شارژ ایرانسل

فال حافظ


پنجشنبه ۱٧ مهر ۱۳٩۳

زنهار از پیروی سران و بزرگان

کلمات کلیدی :نهج البلاغه، امام علی، اطاعت از دیگران

زنهار زنهار از پیروى و فرمانبردارى سران و بزرگانتان، آنان که به اصل و حسب خود مى نازند، و خود را بالاتر از آنچه که هستند مى پندارند، و کارهاى نادرست را به خدا نسبت مى دهند، و نعمت هاى گسترده خدا را انکار مى کنند، تا با خواسته هاى پروردگارى مبارزه کنند، و نعمت هاى او را نادیده انگارند. آنان شالوده تعصّب جاهلى، و ستونهاى اصلی فتنه، و شمشیرهاى تفاخر جاهلی هستند.

نهج البلاغه- خطبه قاصعه.

+ این خطبه، خطبه ای است طولانی و عمیق، که هم به درون انسان توجه می کند و هم به مباحثی که به اجتماع انسانی مربوط می شود می پردازد، و جالب است که ریشه همه مشکلات هم فردی و هم اجتماعی انسان ها را تعصب و تفاخراتی که هیچ پایه و اساسی ندارند، می داند.



شنبه ٧ تیر ۱۳٩۳

بزرگی، از آن خداست

کلمات کلیدی :خداشناسی، امام علی، نهج البلاغه، رمضان

ستایش خداوندى را سزاست که لباس عزّت و بزرگى پوشید...

آگاه باشید که کمین‏گاه های شیطان ذلّت آور، تنگ و تاریک، مرگ آور، و جولانگاه بلا و سختى‏ هاست، پس شراره‏ هاى تعصّب و کینه‏ هاى جاهلى را در قلب خود خاموش سازید، که تکبّر و خود پرستى در دل مسلمان از آفت‏ هاى شیطان، غرورها، و کشش‏ ها و وسوسه‏ هاى اوست. تاج تواضع و فروتنى را بر سر نهید، و تکبر و خود پسندى را زیر پا بگذارید، و حلقه‏ هاى زنجیر خود بزرگ بینى را از گردن باز کنید، و تواضع و فروتنى را سنگر میان خود و شیطان و لشکریانش قرار دهید...

آگاه باشید در سرکشى و ستم زیاده روى کردید، و در زمین در دشمنى با خداوند فساد به راه انداختید، و آشکارا با بندگان خدا به نبرد پرداختید. خدا را خدا را از تکبّر و خودپسندى، و از تفاخر جاهلى بر حذر باشید، که جایگاه بغض و کینه و رشد وسوسه‏ هاى شیطانى است، که ملّت هاى گذشته، و امّت هاى پیشین را فریب داده است، تا آنجا که در تاریکى‏ هاى جهالت فرو رفتند، و در پرتگاه هلاکت سقوط کردند...

خداوند بندگانش را، با نماز و زکات و تلاش در روزه‏ دارى، حفظ کرده است، تا اعضا و جوارحشان آرام، و دیدگانشان خاشع، و جان و روانشان فروتن، و دل‏هایشان متواضع باشد، کبر و خودپسندى از آنان رخت بربندد، چرا که در سجده، بهترین جاى صورت را به خاک مالیدن، فروتنى آورد، و گذاردن اعضاء پر ارزش بدن بر زمین، اظهار کوچکى کردن است. و روزه گرفتن، و چسبیدن شکم به پشت، عامل فروتنى است، و پرداخت زکات، براى مصرف شدن میوه ‏جات زمین و غیر آن، در جهت نیازمندیهاى فقرا و مستمندان است. به آثار عبادات بنگرید که چگونه شاخه ‏هاى درخت تکبّر را در هم مى‏ شکند و از روییدن کبر و خودپرستى جلوگیرى مى‏ کند.

قسمت هایی از خطبه 192 نهج البلاغه.

 

 

+ رمضان، ماهی است که با همه سختی هایش، برکت دارد. امیدوارم این رمضان هم مبارک باشد.



جمعه ۱۸ اسفند ۱۳٩۱

او، که اوست!

کلمات کلیدی :خداشناسی، نهج البلاغه، امام علی

هرچه که ذاتش شناخته شده باشد، مخلوق است، و آنچه در هستی به دیگری متکی باشد، دارای آفریننده است. او، سازنده ای غیرِ محتاج به ابزار، اندازه گیرنده ای بی نیاز از فکر و اندیشه، و بی نیاز از یاری دیگران است. با زمان همراه نبوده، و از ابزار و وسایل کمک نگرفته است. هستی او برتر از زمان، و وجود او بر نیستی مقدم است، و ازلیت او را آغازی نیست. با پدید آوردن حواس، روشن می شود که حواسی ندارد، و با آفرینش اشیاء متضاد، ثابت می شود دارای ضدی نیست، و با هماهنگ کردن اشیا دانسته می شود که همانندی ندارد. خدایی که روشنی را با تاریکی، آشکار را با نهان، خشکی را با تری، گرمی را با سردی، ضد هم قرار داد و عناصر متضاد را باهم ترکیب و هماهنگ کرد، و بین موجودات ضدهم، وحدت ایجاد کرد، آنها را که باهم دور بودند نزدیک کرد، و بین آنها که نزدیک بودند فاصله انداخت. خدایی که حدی ندارد، و با شماره محاسبه نمی گردد، که همانا ابزار و آلات، دلیل محدود بودن خویشند و به همانند خود اشاره می شوند.
نهج البلاغه؛ خطبه 186

 

+فوق العاده است.



دوشنبه ۱۳ شهریور ۱۳٩۱

روزگاران بدی که تکرار می شوند...

کلمات کلیدی :شعر، حافظ، نهج البلاغه، امام علی

مردم را روزگاری رسد که در آن از قرآن جز نشان نماند و از اسلام جز نام آن. در آن روزگار بنای مسجدهای آنان از بنیان آبادان است و از رستگاری ویران. ساکنان و سازندگان آن مسجدها بدترین مردم زمینند، فتنه از آنان خیزد و خطا به آنان درآویزد. آن که از فتنه به کنار ماند بدان بازش گردانند، و آن که از آن پس افتد به سویش برانند. خدای تعالی فرماید: "به خود سوگند، بر آنان فتنه ای بگمارم که بردبار در آن سرگردان ما

ند" و چنین کرده است، و ما از خدا میخواهیم از لغزش غفلت درگذرد.

نهج البلاغه- حکمت 361- ترجمه شهیدی

********************
روزگاری است که دل چهره مقصود ندید
ســــــــاقیا، آن قدح آیــنه کردار بیــــــــار

حافظ
********************
و من از خدا می خواهم خردی بدهد که در این روزگار بتوانیم فتنه و فتنه گران حقیقی را بازشناسیم و به خاطر خدا و خلقش، کاری بکنیم...
********************
خوش آن ساعت که دیدار تو بینم
کــمند عنبریـــــــــن تار تو بینــــــم
نبینه خرمــــــی هرگز دل مـــــــــو
مگر آن دم که رخســــــــار تو بینم

باباطاهر عریان


سه‌شنبه ۱٦ خرداد ۱۳٩۱

آنچنانکه باید...

کلمات کلیدی :نهج البلاغه

امروز،‌ در یکی از مساجد، یک جلسه ای بود، که بسیار بهره مند شدیم، و پس از گذراندن یک عمر بیست و چهارساله، دیدیم که در یک مسجد، یک حرف کاملا درست و منطقی، اسلامی، بدون تحریک احساسات و اینها، زده شد، و هرچند خیلی تاسف می خورم از اینکه در مساجد ما، به جای آشنا کردن مردم با دستورات واقعی قرآن و متون دینی اصیل مان، مردم را با ترساندن از جهنم و وعده بهشت قیامت را دادن، بدون آنکه در زندگی این دنیایشان تغییری حاصل شود، مسلمان اسمی نگه می دارند و اکثرا سخنرانی ها، شده است بازی و شلوغ کاری و در آخر هم ذکر مصیبتی، که سخنرانی که گاه خود هیچ دلبستگی به جز به خاطر پول، نسبت به ائمه اطهار(علیهم السلام) ندارد و آن وجودهای مقدس که هرکدام برای هدایت یک نسل کافی هستند شده اند وسیله کاسبی او، از احساسات پاک مردم سواستفاده میکند و برای خودش مجلس گرمی.

بگذریم، که اگر قرار بر گفتن از این مسائل بود، هرگز سخنی نمی گفتم، که خشمی که از دیدن این جماعت به اصطلاح روحانی به وجود می آید، بغضی می شود که گلوگیر است.

غرض، اینکه بعد از عمری، در یک جلسه تفسیر موضوعی نهج البلاغه، به یاری حضرت حق، رفتیم و چه سعادتمند شدم از وجود یک چنین مجلسی.

فایل صوتی اکثر سخنرانی را دارم، که اگر کیفیتش خوب بود، حتما میگذارم. ولی عجالتا، سرفصل های این جلسه را داشته باشید، و خود مقایسه کنید با حرف هایی که این روزها بر زبان شبه روحانیون جاری است:

موضوع این جلسه، در ادامه جلسه قبل، حق مخالفین حکومت، نسبت به حکومت بود، و الگوی حکومت هم، شیوه حکومت حضرت علی (علیه السلام). مطالب ارائه شده، همه با سند و مدرک های تاریخی بود خوشبختانه، و متاسفانه ظاهرا مطالب به علت کمی وقت، خلاصه شده بود.

بیان یک مساله هم ضروری است، آن هم اینکه مخالفین حکومت که در اینجا یک سری حقوق را به استناد شیوه حضرت علی (علیه السلام) برایشان قائل می شویم، همه مخالفین حکومتند، به جز کسانی که اقدامات مسلحانه انجام می دهند و زندگی مردم جامعه را با خطر روبه رو می کنند که حسابشان با بقیه جداست.

اما سایر مخالفین، با هرگونه طرز فکر و عقایدی، دارای این حقوق هستند:

1- حق ابراز مخالفت و انتقاد

2-حق داشتن حذب و تشکل: به این معنی که یک مخالف سیاسی، باید توانایی تشکیل حزب و گروه خودش را، حتی اگر عقاید آن حزب کاملا با عقاید حکومت وقت در تضاد بود، داشته باشد.

3- حق منع تعقیب: یه این معنی که یک مخالف سیاسی، به علت ابراز نظر و مخالفت خود با حکومت، به هیچ وجه نباید تحت تعقیب و پیگیرد عمال حکومت قرار بگیرد.

4- حق گفتگو و مناظره: نه تنها مخالفان باید فضای لازم برای گفتگو را در اختیار داشته باشند، پسندیده تر است که رهبر وقت حکومت، خود از در گفتگو وارد شود.

5- حق درخواست پاسخگویی: نظرات و ابراز مخالفت های مخالفین، باید با منطقی ترین شکل ممکن، جواب داده شود.

6- حفظ شخصیت و حیثیت افراد: افراد نباید به سبب مخالفت های خود، دچار مشکلاتی از قبیل ترور شخصیتی شوند، و آبروی افراد در هر حال باید حفظ شود.

 

پ.ن: چه قدر دوریم از شیوه حکومتی مولایمان علی (علیه السلام)- در همین بخش ساده و کوچک برخورد با مخالفین.



 

مجله